Իր մեկդարյա գոյության ընթացքում Թիֆլիսի Ներսիսյան դպրոցը տվել է 2000-ից ավելի շրջանավարտ, որոնց թվում՝ 60 հոգևորական: Այս շրջանավարտների մեծամասնությունը բացառիկ դեր կատարեց հայ ժողովրդի հոգևոր կյանքի, գիտության ու արվեստի զարգացման ու տարածման բոլոր ասպարեզներում:
Վարժարանը հիմնվել է 1824 թվականին, բայց կարճատև է եղել նրա առաջին շրջանը: Հիմնվել է որպես հոգևորական պատրաստության կրթական օջախ՝ Ներսես Աշտարակեցու ջանքերով և իր անունն էլ ստացել է Աշտարակեցուց:
Ներսիսյան վարժարանը բացվել է 140 աշակերտով: Հինգերորդ տարում աշակերտների թիվը հասել է 400-ի: Դպրոցի առաջին տեսուչն էր Լազարյան ճեմարանի ուսուցիչ և տեսուչ Հարություն Ալամդարյանը (1824-1830 թթ.): Նրա ջանքերով հրատարակվել է շուրջ 30 անուն դասագիրք, որոնց մեծ մասը՝ աշխարհաբար, նաև «Երախայրիք Ներսիսյան դպրոցի»-ն, որտեղ տպագրվում էին աշակերտների բանաստեղծություններն ու արձակ գործերը:
1848 թ. սեպտեմբերի 17-ին դպրոցը կրկին վերաբացվում է և դառնում հայության համար լույս բաշխող կարևորագույն կենտրոն:
Հատուկ ընդգծելի է այս դպրոցի դերը աշխարհաբար լեզվի ուսուցման ու տարածման, ինչպես նաև աշխարհաբար գրքեր թարգմանելու ու գրելու գործում:
Իր գոյության մեկ հարյուրամյակի ընթացքում Ներսիսյան դպրոցը եղավ այն վայրը, որտեղ իրենց մկրտությունը ստացան Փարիզից, Բեռլինից, Մոսկվայից, Աստրախանից, Պոլսից, Պարսկաստանից ու Հայաստանի բոլոր տարածքներից այստեղ ժամանած մեծաթիվ հայ և ոչ միայն հայ երիտասարդներ: Նրանցից շատերը դարձան նշանավոր մտավորականներ ու քաղաքական-հասարակական գործիչներ:
Հայ գիտության, մշակույթի ու հոգևոր կյանքում չկա որևէ բնագավառ, որտեղ իրենց ներդրումները չունենան այս դպրոցի շնորհալի ներկայացուցիչները:
Ճեմարանի մանկավարժների գլխավոր նպատակը ոչ միայն լավ աշակերտներ, այլ նաև իսկական անհատականություններ դաստիարակելն էր։
Ճեմարանի շրջանավարտները քաղաքական տարբեր հայացքների տեր մարդիկ են դարձել, բոլորն էլ իրենց հետքը թողել են պատմության մեջ։
Ճեմարանի հոգաբարձուների խորհուրդը պայմանագիր էր կնքել աշակերտների ծնողների հետ, որի համաձայն` աշակերտների դժգոհություններն ու դպրոցը վարկաբեկող բողոքները բացառվել են։ Ճեմարանը ևս մեկ յուրահատկություն է ունեցել. հոգաբարձուները շրջել են երկրի շրջաններով և հավաքել տաղանդավոր երեխաների։ Հաճախ նման երեխաների ծնողներն ի վիճակի չեն եղել վճարել ուսման վարձը, և այդ ժամանակ հոգաբարձուներն այդ հոգսը վերցրել են իրենց վրա, երեխաներին բերել են քաղաք և տեղավորել դպրոցում։
Ճեմարանի գրականության և արվեստի բնագավառի նվիրյալներից են՝ Հովհաննես Թումանյանը, Ղազարոս Աղայանը, Դերենիկ Դեմիրճյանը, Պերճ Պռոշյանը, Ամո Խարազյանը, Ավետ Ավետիսյանը և ուրիշներ:
Երգ-երաժշտության ներկայացուցիչներից են՝ Տիգրան Նալբանդյանը, Արմենակ Շահմուադյանը, Ազատ Մանուկյանը, Կարո Զաքարյանը և ուրիշներ:
Ներսիսյանցիները նշանակալի ավանդ ունեն նաև գիտության ու մանկավարժության բնագավառներում: Ահա նրանցից մի քանիսի անունները՝ Երվանդ Լալայան, Աշխարհաբեկ Քալանթարյան, Համազասպ Համբարձումյան Ռուբեն Զարյան, Գուրգեն Սևակ և ուրշներ: Նրանցից շատերին շնորհվել են գիտության վաստակավոր գործչի, դոկտորի ու ակադեմիկոսի աստիճաններ ու կոչումներ:
Ներսիսյան դպրոցում դասավանդել են իրապես մեծ ու նվիրյալ մտավորականներ, որոնցից պետք է առանձնացնել Հովսեփ Շիշմանյանին՝ (Ծերենց) հայոց լեզվի և գրականության ոլորտում:
Ներսիսյան դպրոցը փակվել է 1924 թվականին, երբ նորահաստատ խորհրդային կարգերի կողմից ամեն ինչ պետականացնելու քաղաքականությունը վերջակետ դրեց նաև հայաշունչ այս կենտրոնի կյանքին ու գործունեությանը:
1.Ներկայացնել 10 ամենակարևոր իրադարձությունները/ժամանակագրությամբ/:
1․ Տրդատ III Քրիսոտնեությունը ընդունելը, որպես պետական կրոն 301 թ։ 2. Մեսրոպ Մաշտոցի գրերի ստեղծումը՝ 405 թ։ 3. ՔԱ 95-55թ Տիգրան մեծի փառահեղ գործոնեությունը՝։ 4. Արտաշեսյանների արքայատոհմ՝ ստեղծում և անկում-ՔԱ 189-1թ։ 5. Նոր մայրաքաղաքի ստեղծումը Արգիշտի Ա-ի գլխավորությամբ՝ Էրեբունի- Երևան-ՔԱ 782թ։ 6. 1113-Լոռու թագավորությունը անկում ապրեց։
1605 թվականին Միյամոտո Մուսաշին՝ սամուրայ, ով իր երիտասարդ քսանմեկ տարեկանում հիանալի սուսերամարտիկի համբավ ուներ, մարտահրավեր նետվեց մենամարտի: Երիտասարդը, ում անվանում են Մատաշիչիրո, պատկանում էր Յոշիոկա ընտանիքին, որը հայտնի էր իր սուսերամարտի արվեստով: Մեկ տարի առաջ Մուսաշին մենամարտում հաղթել էր Մատաշիչիրոյի հորը՝ Գենզաեմոնին։ Մի քանի օր անց մեկ այլ մենամարտում նա սպանեց Գենզայեմոնի իրենց կրտսեր եղբորը։ Յոշիոկայի ընտանիքը այդ ամենից հետո ցանկանում էր վրեժ լուծել։
Ես երբեք չեմ կարդացել ռազմավարության վերաբերյալ տրակտատներ….Երբ մենք կռվում ենք, մարտի դաշտում մեզ հետ գրքեր չենք տանում. Մաո Ցզեդուն (1893–1976)
Մուսաշիի ընկերները, կասկածելով թակարդի վրա, առաջարկել են ուղեկցել նրան, սակայն նա հրաժարվել է ու գնացել միայնակ։ Յոշիոկայի հետ նախորդ մենամարտերում նա ամեն անգամ մեկ ժամ ուշացումներով նյարդայնացնում էր հակառակորդներին: Սակայն այս անգամ, նա շուտ է հասել և թաքնվել ծառի հետևում։ Մատաշիչիրոն ժամանեց փոքրաթիվ ջոկատով։ «Մուսաշին ինչպես միշտ կուշանա,- ասաց այցելուներից մեկը,- բայց այս համարն այլևս մեզ հետ չի աշխատի»: Վստահ լինելով, որ դարանակալը լավագույնս կաշխատի, Մատաշիչիրոյի մարդիկ պառկեցին բարձր խոտերի մեջ։ Հանկարծ Մուսաշին դուրս սայթաքեց ծառի հետևից՝ բղավելով. «Ես բավական երկար եմ սպասել: Քո սուրը հանիր»։ Նա մեկ ծոմ շարժումով դանակահարել է Մատաշիչիրոյին ու մարտական դիրք գրավել։ Սամուրայները վեր թռան տեղից, բայց զարմացան ու վախեցան, ուստի երիտասարդները շրջապատելու փոխարեն կանգնեցին բաց շղթայով։ Մուսաշին, վազելով, մի քանի վայրկյանից մեկը մյուսի հետևից սպանեց շփոթված հակառակորդներին։ Այս հաղթանակը ամրապնդեց Մուսաշիի համբավը որպես ամբողջ Ճապոնիայի ամենաքաջ մարդկանցից, ով հիանալի տիրապետում է մենամարտի զենքերին:Այդ ամնեից հետո նա շրջել է երկրով մեկ՝ նոր կռիվներ փնտրելով։ Քաղաքներից մեկում նա լսեց Բայկեն անունով անպարտելի ռազմիկի մասին, որի զենքերը մանգաղ էին և երկար շղթա, որի վերջում պողպատե գնդակ էր: Մուսաշին ցանկանում էր տեսնել զենքը գործողության մեջ, բայց Բայկենը հրաժարվեց: «Այն գործի մեջ տեսնելու միակ միջոցը,- նա ասաց,- մենամարտում կռվելն է»:
Նորություն
Եթե մրցակցի հետ մենամարտը ձգձգվում է, և վերջը չի երևում, շատ կարևոր է օգտագործել բոլորովին նոր և անսպասելի տեխնիկա։ Առանց կռիվը ընդհատելու կիրառեք ձեր իմացած բոլոր հնարքները, գտեք ձեզ անհրաժեշտը ռիթմը և գործողությունների այն համահունչությունը, որը կօգնի ձեզ հաղթել. Հենց զգում ես, որ մրցակցի հետ երկուսդ էլ սկսեցիք հոգնել և որ մենամարտը փակուղի է մտել, անմիջապես փոխեք մարտավարությունը և կիրառեք պայքարի նոր եղանակ՝ սա կօգնի ձեզ հաղթել:
Միյամոտո Մուսաշի (1584–1645) Հինգ օղակների գիրքը
Եվ կրկին Մուսաշիի ընկերներն անհանգստացան՝ սամուրայներին համոզում էին փախչել։ Այս Բայկենին դեռ ոչ ոք չի կարողացել իր զենքով հաղթել՝ ամբողջ ուժով գնդակը պտտելով օդում, նա հրել է թշնամուն, տապալել նրան, իսկ հետո գնդակով սարսափելի հարված հասցրել դեմքին։ Թշնամին ակամայից փակվեց ինքն իրեն՝ հեռու հրելով գնդակն ու շղթան, և մինչ սրով ձեռքը զբաղված էր, Բայկենը մի կարճ վայրկյանում մանգաղով կտրեց նրա պարանոցը։ Մուսաշին, անտեսելով իր ընկերների նախազգուշացումները, մարտահրավեր ուղարկեց Բայքենին և հայտնվեց նշանակված վայրում՝ երկու՝ երկար և կարճ սրերով։ Բայկենը նախկինում երբեք չէր տեսել երկու թրերի կռիվ։ Բացի այդ, մինչ Բայկենը կհասցներ հարձակվել, Մուսաշին նախ հարձակվեց նրա վրա՝ ետ հրելով նրան և թույլ չտալով, որ ուշքի գա։ Բայկենը ցանկանում էր գնդակ նետել, բայց տատանվում էր՝ վախենալով, որ Մուսաշին մեկ թրով կպահի իր զենքը, իսկ երկրորդը կհարվածի նրան։ Մինչ նա սպասում էր, որ իր հակառակորդը բացվի, Մուսաշին հանկարծակի հրեց նրան այնպես, որ Բայկենը կորցրեց հավասարակշռությունը, և դրանից հետո մի վայրկյանում նա երկար սրով թռավ՝ խոցելով անպարտելի մարտավարին:
Հաղթելու մտքով մոլուցքը իսկական հիվանդություն է։ Հիվանդությունը նաև այն հավատն է, որ դուք կարող եք սովորել սուսերամարտի արվեստին: Նույնքան անառողջ է այն մտքի մոլուցքը, որ մենամարտի ժամանակ պետք է օգտագործեք այն ամենը, ինչ սովորել եք և , և հարձակվելու անհրաժեշտության մասին միտքը: Ազատվելու անառողջ և մոլուցքային ցանկությունից այս հիվանդություններից որևէ մեկը: Հիվանդությունն այս դեպքում է մոլուցքային միտք, որը կանգնում է մի բանի վրա: . Քանի որ այս բոլոր հիվանդությունները բնորոշ են ձեր մտքին, դուք պետք է ձերբազատվեք դրանցից, որպեսզի ձեր մտքերը կարգի բերեք:
Տակուան (1573–1645)։ Ճապոնիա
Անցավ ևս մի քանի տարի, և Մուսաշին լսեց մեծ սամուրայ Սասակի Գենրիուի մասին, ով կռվում էր անհիմն երկար սրով, ինքնին հիանալի զենք, և բացի այդ, ինչ-որ մարտական ոգի կարծես ներշնչել էր Գենրյուին: Նման հակառակորդի հետ ճակատամարտը կարող է վճռորոշ լինել Մուսաշիի համար։ Սամուրայը ընդունեց իր մարտահրավերը. Մենամարտը նախատեսված էր նրա տնից ոչ հեռու գտնվող փոքրիկ կղզում։ Մենամարտի առավոտյան կղզու վրա խնձոր ընկնելու տեղ չկար։ Նման մարտիկների ճակատամարտն աննախադեպ իրադարձություն է։ Գանրյուն ժամանակին եկավ, բայց Մուսաշին ուշացավ և շատ ուշացավ։ Անցավ մեկ ժամ, ևս մեկ; Գանրյուն կատաղեց։ Վերջապես հեռվում հայտնվեց մի նավ, որը մոտենում էր ափին։ Նավակում գտնվող մարդը պառկած էր, ծույլ փռված, կիսաքուն, և թվում էր, թե երկար փայտե թիակը ճզմում էր: Մուսաշին էր։ Կարելի էր մտածել, որ նա ընկել էր իր մտքերի մեջ և նայում էր երկնքին։ Երբ նավը մոտեցավ ափին, Մուսաշին կեղտոտ սրբիչ կապեց նրա գլխին և ցատկեց ափին, ձեռքերում երկար թիակ պահելով՝ ավելի երկար, քան հայտնի Գենրյու թուրը: Այս տարօրինակ մարդը իր կյանքի գլխավոր մենամարտին եկել էր թիակով և սրբիչով, ընդունված վիրակապի փոխարեն։ Գանրյուն բարկացած բղավեց-,«Այնքան եք ինձնից վախեցենլ, որ խախտել եք ձեր խոստումը և չեք եկել ժամը ութին»: Մուսաշին չպատասխանեց, բայց մոտեցավ ավել մոտիկ։ Գանրյուն հանեց իր հրաշալի սուրը և պատյանը նետեց ավազի վրա։ Մուսաշին ժպտաց. «Սասակի, դու հենց նոր ստորագրեցիր քո պայմանագիրը»: — «Ե՞ս, պարտվե՞մ, անհավատալի է:՜ «Ինչ հաղթողը», — շարունակեց ժպտալ Մուսաշիին,- պատյանը ծովը կգցի՞»։ Այս անհասկանալի դիտողությունը միայն ավելի զայրացրեց Գանրյուին։ Եվ այդ պահին Մուսաշին շտապեց հարձակման՝ սրածայր թիակը ուղղելով հակառակորդի աչքերին։ Գանրյուն բարձրացրեց սուրը՝ փորձելով կտրել թշնամու գլուխը, բայց հարվածը չհաշվեց և միայն վիրակապը երկու մասի կտրեց։ Նա նախկինում երբեք բաց չէր թողել։ Գրեթե միևնույն ժամանակ Մուսաշին ցած ուղղեց իր փայտե «թուրը» և հարվածեց՝ Գանրյուին ոտքերից տապալելով նրան։ Հանդիսատեսը միաձայն շունչ քաշեց։ Մինչ Գանրյուն թավալվում էր գետնին, Մուսաշին մահացու հարված հասցրեց նրա գլխին։ Այնուհետև, բարեկիրթորեն խոնարհվելով , նա նստեց նավը և նավարկեց նույնքան հանգիստ և հանգիստ, որքան ժամանել էր։ Այդ ժամանակվանից Մուսաշին իրավամբ համարվում էր սրամարտի արվեստի անգերազանցելի վարպետ։
Յուրաքանչյուրը կարող է հարձակում պլանավորել, բայց քչերը կարող են իրականում պատերազմել, քանի որ միայն իսկական ռազմական հանճարը կարող է վերահսկել իրադարձություններն ու հանգամանքները:
Նապոլեոն Բոնապարտը (1769–1821)
Մեկնաբանություն Միյամոտո Մուսաշին՝ «Հինգ օղակների գիրքերը» գրքի հեղինակը, հաղթեց իր բոլոր մենամարտերում մեկ պատճառով՝ նա միշտ հարմարեցնում էր իր ռազմավարությունը հակառակորդին և փոփոխվող հանգամանքներին: Մատաշիչիրոյի դեպքում նա որոշեց, որ այս անգամ շուտ կգա, քանի որ նախկինում երբեք դա չէր արել։ Մատաշիչիրոյի անհամեմատ շատ ուղեկիցներին հաղթելը հնարավոր էր՝ անակնկալի բերելով նրանց, ուստի նա անսպասելիորեն դուրս եկավ, երբ նրանք պառկեցին խոտերի մեջ. այնուհետև, սպանելով նրանց գլուխը, նա մարտական դիրք բռնեց՝ կարծես առաջարկելով հարձակվել իր վրա և չշրջապատել իրեն, վերջինս անչափ ավելի վտանգավոր կլիներ նրա համար: Բայքենի հետ գործ ունենալու համար նա յուրացրել է երկու սրերով կռվելու տեխնիկան, իսկ հետո հրել նրան՝ հնարավորություն չտալով հարմարվելու նոր հանգամանքներին։ Ինչ վերաբերում է Գենրյուին, ապա Մուսաշին փորձեց կատաղեցնել և նվաստացնել ամբարտավան հակառակորդին, անհավասարակշռել նրան՝ անհոգ պահվածքով, թրի փոխարեն թիակով, գլխին կեղտոտ սրփիչով, տարօրինակ և անորոշ հայտարարությունով, հարվածով, որն ուղղված էր ոչ սիրտին, բայց աչքերին: Մուսաշիի հակառակորդները սպասում էին անմեղսունակ մարտական տեխնիկայի, սուր թրերի կամ այլ զենքերի: Սա նույնն է, ինչ պատերազմ վարել հին ձևով. փոխանակ զգայուն արձագանքելու այն ամենին, ինչ տեղի է ունենում այստեղ և հիմա, նրանք հույսը դրեցին միայն մարզումների, տեխնիկայի և նախկին զարգացումների վրա: Մուսաշին հասկացել էր ռազմավարության էությունը, երբ դեռ շատ երիտասարդ էր: Նա իր մրցակիցների իներցիան շրջեց նրանց դեմ։ Նախ, նա նախապես ուշադիր մտածեց իր առաջին քայլը` հնարք, որը կհարվածեր այս հակառակորդին: Հակառակորդին անսպասելի մանևրով հունից դուրս հանելով՝ նա ուշադիր հետևում էր արձագանքին և անմիջապես պատասխան քայլի դիմեց՝ իմպրովիզներ անելով՝ թույլ չտալով գտնել հավասարակշռությունը և հասցնելով մահացու հարված։
Պատերազմին պատրաստվելիս պետք է ձեր միտքը մաքրել առասպելներից և սխալ պատկերացումներից: Ռազմավարությունը գաղափարների կամ գործողությունների հաջորդականություն չէ, որին պետք է հետևել բաղադրատոմսի նման: Հաղթելու կախարդական բանաձև չկա: Գաղափարներն ավելի շուտ հողի մեջ ներմուծված պարարտանյութի դեր են խաղում. դրանք պահվում են ձեր հիշողության մեջ որպես որոշակի հնարավորություններ, և ճիշտ պահին կարող են ուղղություն առաջարկել, հուշել ճիշտ գործողություն, ճիշտ արձագանք: Հեռացրե՛ք ձեր գլխից բոլոր ֆետիշները՝ գրքերը, մեթոդները, բանաձևերը, անպարտելի զենքերը և սովորե՛ք ինքնուրույն ռազմավարություններ մշակել: Հետևաբար, անհնար է կրկնել ուրիշի հաղթանակը ճակատամարտում. այն զարգանում է որպես անընդհատ փոփոխվող հանգամանքների արձագանք:
Սուն Ցզու (Ք.ա. IV դար)
1.Տեղադրել նախընտրած հոդվածի հղումը :
Ես երբեք չեմ կարդացել ռազմավարության վերաբերյալ տրակտատներ….Երբ մենք կռվում ենք, մարտի դաշտում մեզ հետ գրքեր չենք տանում. Մաո Ցզեդուն (1893–1976)
2.Ներկայացնել հոդվածի հեղինակին/հակիրճ/:
Ռոբերտ Գրինը ցանկանում էր դեռահաս մարդկանց հասկացնել, որ միշտ պետք է պայքարել։
3.Հոդվածի վերնագիրը. հարկավոր է ուշադիր կարդալ հոդվածը, անգամ մեկից ավելի անգամ: Առաջին հերթին ուսումնասիրեք վերնագիրը ՝ որքանով է այն ճշգրիտ արտացոլում հոդվածում բարձրացված թեման: Եվ նաև, թե որքանով է նշանակալից թեման ինքնին: Ինչպես է հեղինակը հասկանում ու բացահայտում : Խնդիրը նորույթի տեսանկյունից վերլուծելու նրա մոտեցումը:
Վերնագիրը շատ ճիշտ է արդացոլում հոդվածում բարձրացված թեման,քանի որ հոդվածում քան շատ հետաքրքիր ստրատեգիաներ և վերնագիրն է
«ՆԵՐԿԱՅԻ ՊԱՏԵՐԱԶՄԸ» «ՊԱՏԵՐԱԶՄԻ 33 ՍՏՐԱՏԵԳԻԱՆԵՐԸ»
4.Անդրադառնալ հետազոտական թեմայի արդիականությանը:
Շատ արդիական է,քանի որ մեր ժամանակներում կատարվում ահռելի մի պատերազմ Ռուստաստանը ընդդեմ Ուկրաինայի։Նաև շատ ցավալի պատերազմ եղավ մեր հետ խոսքը վերաբերվում է 44-օրյա պատերազմին։
Իմ համար այս բոլոր ստրատեգիաները նորություն էր և բոլորի շատ ճիշտ,բայց պահեր են լինում,որ պետք է չօգտագործել այս բոլոր ստրատեգիաները,ինչպես արել է Մաո Ցզեդուն։
Օր.՝ Բացահայտելով իր դիրքն ու տեսակետները ՝ հեղինակը ապավինում է միայն իր ապրած դարաշրջանի փաստերին: Ներկայացվում է միայն փաստական նյութ `անուղղակիորեն հաստատելով արված եզրակացությունների և առաջարկությունների ճիշտությունը: Այնպես որ, իմ կարծիքով, բավարար տվյալներ չկան, որոնք հաստատում են օգտագործված փաստերի իսկությունը:
6. Հոդվածում կոնկրետացնել ուսումնասիրվող թեմաները: Հաճախ հոդվածում մի քանի թեմաներ են արծարծվում, և պատահում է, որ հեղինակը մեկից մյուսը ցատկում է, և ի վերջո երկուսն էլ ավարտվուն չեն: Նյութի բոլոր թեմաները պետք է բացահայտվեն հաջորդաբար `վերջում դրանցից յուրաքանչյուրի տրամաբանական եզրակացությամբ:
Այս բոլոր թեմաներ կոնկրետ տարբեր ստրատեգիաների մասին է և այս բոլոր ստրատեգիաները ավելի լավ կհասկանան պատերազմի մասնակիցները։Ինձ համար շատ հետաքրքիր էր այս ստեղծագործությունը կարդալը։
7. Վերոնշյալ չափանիշներին համապատասխան այս կարևոր կետերը վերանայելուց հետո դուք պետք է որոշեք թեման ամբողջությամբ բացահայտվա՞ծ է: Պատահում է, որ հեղինակը հատուկ չի բացահայտում ամեն ինչ մինչև վերջ ՝ թողնելով հարցը բարձրացված ՝ ընթերցողին ստիպելու մտածել և վերլուծել ինքն իրեն: Սրանք որոշակի նյութեր են, որոնք իրենց առջև խնդիր են դնում չբացահայտել և լիովին չվերլուծել նկարագրված խնդիրները, այդպիսով, հետաքրքրում են ընթերցողին ՝ հնարավորություն տալով ինքնուրույն եզրակացնել: Եթե նման հոդվածի եք հանդիպում, ապա այն պետք է նշել նյութը ուսումնասիրելիս:
Այո ինձ թվում է,որ հեղինակը իր ամբողջ միտքը մեզ ասեց իր ստեղծագործության մեջ և ամեն ինչ ինձ համար ճշմարիտ էր։Այո կան այնպիսի ստեղծագործություններ,որոնք վերջը չեն բացահայտում,բայց այս ստեղծագործությունը այդպիսինը չէր
8. Դուրս գրել ձեզ համար կարևոր հատվածները, ձեր տեսակետը հիմնավորել:
Մատաշիչիրոյի դեպքում նա որոշեց, որ այս անգամ շուտ կգա, քանի որ նախկինում երբեք դա չէր արել։ Մատաշիչիրոյի անհամեմատ շատ ուղեկիցներին հաղթելը հնարավոր էր՝ անակնկալի բերելով նրանց, ուստի նա անսպասելիորեն դուրս եկավ, երբ նրանք պառկեցին խոտերի մեջ. այնուհետև, սպանելով նրանց գլուխը, նա մարտական դիրք բռնեց՝ կարծես առաջարկելով հարձակվել իր վրա և չշրջապատել իրեն, վերջինս անչափ ավելի վտանգավոր կլիներ նրա համար:-Այս մասը ինձ համար շատ կարևոր էր,քանի որ մարտի ժամանակ ժամանակ առ ժամանակ պետք է փոխել ստրատեգիան և խուճապի մատնել թշնամուն։
998-1040-Սյունիքը վերելք ապրեց Վասակ թագավորի օրոք։
1022- Տրապիզոնում Վրաց-բյուզանդական բանակցություների ժամանակ Բյուզանդական կայս Վասիլ II հայող Պետրոս կաթողիկոսից Անիի թագավորությունը։
1041- Աշոտ IV ով գլխավորում էր երկրի միավորման պայքարը անհայտ հանգամանքներում մահացավ։
1042-1045- Վահրամ Պահլավունու ջանքերով գահ բարձրացավ Աշոտ IV-ի որդի Գագիկ II-ը։
1044-Գագիկ II-ը հոգևոր և աշխարհիկ իշխաների հորդորներով մեկնեց Կ․Պոլիս, Նրան աքսորեցին Կիլիկիա, բյուզանդասեր իշխաները բացեցին Անիի դարպասները Բյուզանդացիների արջև։
Քանդակը ոգեկոչում է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ նացիստների կողմից Բուդապեշտում սպանված հրեաների հիշատակը։ Նրանց հրահանգել են հանել կոշիկները և կրակել են ջրի տակ։ Զոհվածների մարմիններն ընկել են գետը և տարվել հոսանքով։ Որպես ողբերգության հիշեցում մնացին միայն կոշիկները։
Սկզբում մարդիկ շարունակեցին հզորացնել Հունաստանը ամենինչով՝ ծովագնացությամբ, տնտեսական հարցերով և այլն: Եվ հետագայում Աթենքը վերածեցին խոշոր Պոլիսների: Պոլիսի ներսում ընթանում էր պայքարներ Էվպատրիդների և Տիրանների միջև և պայքարում ով պարտվում էր լքում էր իր հայրենիքը և ուրիշ երկրներում ստեղծում գաղութներ: Այդ ամենի արդյունքում գաղութներ կառուցվում են սկզբում Հարավային Իտալիայում, իսկ հետագայում Հարավային Ֆրանսիայում, Սիցիլիայում և Իսպանիայում:
2.Տալ հետևյալ բառերի բացատրությունը. արխաիկ, պոլիս, դեմոս, պարտային ստրուկ, էվպատրիդներ, օլիգարխիա, դեմոկրատիա, տիրան, տիրանիա, գաղութ/Կազմել փոքրիկ խաչբառ/:
Արխաիկ-հնամյա
Պոլիս-քաղաք պետություններ
Դեմոս-ժողովուրդ
Պարտային ստրուկ- այն ժողովուրդը, որոնք չէին կարող փակել պարտքերը դարձնում էին ստրուկ
Էվպադրիդներ-Մեծահարուստները, կարևոր հարցերը որոշում էր նրանց խորհուրդը
Օլիգարխիա-Նրանց էր պատկանում կառավարությունը և դատարանը: Կառավարման այս եղանակը կոչվում է օլիգարխիա:
Դեմոկրատիա-Կառավարման այն ձևը, որի ժամանակ իշխանությունը գտնվում է ժողովրդական լայն զանգվածների ձեռքում:
Տիրաններ-Տիրանները այդ ժամանակներում շատ են օգնել երկրի մարդկանց նույն ինք չունեվորներին տարածքային հարցերում:
Տիրանիա- Հին Հունաստանում բռնությամբ իշխանությունը զավթած անձի իշխանությունը:
Գաղութ-Իմպերիալիստական պետության կողմից բռնատիրված և շահագործվող երկիր:
Ավետ Մանվելյանի ուսումնական բլոգը 